Complejo Arqueológico El Brujo… después de los Moches

La costa norte del Perú es un desierto, y es muy importante entender que el éxito de las sociedades precolombinas se basó en cómo pudieron remontar las barreras que la naturaleza les impuso para su desarrollo. Esto se desarrolló en el Valle de Chicama, escenario de la Cultura Moche, donde se encuentra el Complejo El Brujo que alberga por cierto a la Huaca Cao.  Este Complejo Arqueológico El Brujo, es uno de los sitios más destacados de la costa norte peruana, contiene evidencias culturales de por lo menos más de 5,000 años de historia.  El Brujo albergó desde los pobladores que inventaron la agricultura mediante domesticación de plantas y construyeron así las primeras aldeas, alrededor de 4,000 a.C; hasta la conquista del reino Chimor por los Incas.  La Cultura Moche es un ejemplo sobresaliente de desarrollo que alcanzó las sociedades del Antiguo Perú.    

Empezaremos con la Huaca Cao, que dejó de cumplir sus funciones para las que se construyó aproximadamente en el año 650 d.C; sus ocupantes utilizaban cerámica del estilo Moche IV que en otros valles de la Costa Norte permaneció hasta el año 750 d.C.  Poco después de su abandono fuertes lluvias azotaron la región, un nuevo evento: El Fenómeno del Niño dañó muchos de los frisos polícromos que decoraban su fachada. La Huaca mantuvo su prestigio durante siglos, siendo utilizada por las sociedades posteriores de Lambayeque y Chimú.  Este periodo culminó alrededor del año 950 d.C, imponiéndose la norteña cultura Lambayeque. Hacia 1375 el reino Chimú inició su expansión desde el Valle de Moche hacia el norte, sometiendo a poblaciones del Valle de Chicama, que a su vez fueron conquistadas por el Imperio Inca alrededor de 1460.

Puesto que este tránsito entre el fin de Moche y el surgimiento de Lambayeque en Chicama, y Chimú en el Sur, se le denomina periodo transicional para entender mejor los acontecimientos posteriores.  En este periodo transicional de El Brujo, Huaca Colorada pudo haber sido el centro del poder político durante este periodo en el Valle de Chicama. Este recinto está dividido internamente en dos sectores principales y contiene una pequeña plataforma, recintos y plazas que están no muy bien conservados lamentablemente.

Sobre la ocupación Lambayeque, entre los años 900 y 950 d.C., culmina el periodo transicional con la imposición del estado Lambayeque ante los grupos sociales que habitaban en el Valle de Chicama.  Se ha encontrado cerámica Lambayeque desde la Isla de la Plata frente a la costa ecuatoriana por el Norte hasta Ancón y Pachacamac por el Sur, su territorio nuclear se circunscribió entre los valles de Piura y Chicama y su centro más importante fue en Batán Grande, en el Valle de La Leche. Lo más importante de la sociedad Lambayeque fue la Cultura Sicán. En el Complejo El Brujo, la Huaca Cao fue usada por los lambayeques como un gran cementerio. 

El valle de Chicama fue uno de los primeros en ser anexados al estado Chimú, otros asentamientos importantes en el valle fueron: Cerro El Sapo, Quebrada Tres Cruces, Quebrada del Oso, Ascope Viejo y Mocán, quienes se destacaron por el manejo de los recursos hídricos y la ampliación de la frontera agrícola.  Un gran proyecto de irrigación fue desarrollado por los Chimús para derivar las aguas de la cuenca del Río Chicama hacia las pampas desérticas de la cuenca del río Moche, conocido como el Canal Intervalle. En el Complejo El Brujo la ocupación chimú ha sido identificada en tumbas colocadas en las fachadas Norte de Cao Viejo.

Cuando los Incas conquistan a los Chimús entre 1460 y 1470, incorporan el Valle Chicama al imperio, se conoce estos hechos por los documentos de la conquista; siendo limitada la información arqueológica, el indicador más claro es la cerámica. En el Complejo El Brujo la presencia inca en el poblado chimú, no se encontraron nuevas construcciones o cerámica producida en la capital del Imperio; en todo caso el poblado Chimú de El Brujo fue parte de la nueva estructura política impuesta por los Incas y estuvo ocupado hasta la caída del imperio con la llegada de los españoles. Culminando así la historia prehispánica que se inició con aquella población de recolectores y agricultores que habitaron Huaca Prieta 5,000 años antes.

Continuaremos luego en el siguiente artículo con el Complejo El Brujo a inicios de la Colonia.  En este trabajo se exponen los resultados de 25 años de investigación, conservación, puesta en valor y gestión del patrimonio que realiza la Fundación Wiese en convenio con el Ministerio de Cultura del Perú, en el Complejo Arqueológico El Brujo, ubicado a 60 km de la ciudad de Trujillo, en la región La Libertad, provincia de Ascope, y a 4 km del distrito de Magdalena del Cao. El sitio tiene una secuencia cultural que abarca más de 10,000 años según los últimos fechados radiocarbónicos obtenidos de las excavaciones de Huaca Prieta.

Esperando les haya gustado este aporte, ¡¡Hasta la próxima!!.

El Brujo, de Elías Mujica Barreda. Régulo  Franco Jordán, César Gálvez Mora, Jeffrey Quilter, Antonio Murga Cruz, Carmen Gamarra de la Cruz, Víctor Hugo Ríos Cisneros, Segundo Lozada Alcalde, John Verano y Marco Aveggio Merello. ING Fondos y AFP Integra. Fundación Wiese, 2007.